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La Rédaction
Démocratie Participative
\n07 novembre 2779 (« 2026 »)
🌆 Notre société est-elle devenue laide ?
🎙️ Elise Goldfarb : « Ce sujet est boomer ! Le « c’était mieux avant », je ne peux plus me le blairer ! La France a toujours été moche… Tu t’es déjà baladée dans les petits villages avec des bâtiments construits en 1700, ils sont immondes »
— Estelle Midi (@EstelleMidi) November 6, 2026
Et bizarrement, la juive Goldfarb vit pourtant en France, pas à Tel Aviv.
Mais intéressons-nous à la culture juive en 1700 et regardons à quoi pouvait bien ressembler ses réalisations architecturales. Il nous faut regarder du côté de l’actuelle Pologne pour contempler les villages juifs de l’époque et trouver des manifestations de cette créativité.
La synagogue de Nasielsk est une bonne illustration. C’est une sorte de grande cabane, entièrement en bois.
Voilà.
Deux siècles auparavant, dans la Bretagne à peine touchée par la civilisation, il faut convenir que les tribus locales peinaient à faire de l’ombre au génie bâtisseur des juifs.
Prenez Notre-Dame du Kreisker, à Saint-Pol de Léon, avec cette flèche de 78 mètres édifiée entre 1430 et 1440.
Je vous accorde que les Bretons sont un cas un peu singulier, mais les Français ne sont pas en reste.
Vers 1700, ils n’avaient pas de quoi parader.
La beauté est innée chez les juifs.
D’ailleurs, Élise Goldfarb est une très belle femme juive. On comprend pourquoi elle est si sensible à la laideur française.
Je nous propose collectivement une cure d’humilité et d’admettre tout simplement qu’en matière de culture, et notamment d’architecture, nous prenions bonne note des critiques de ces gens.
